Traduciamoe condividiamo questo articolo da Haters Cafe,
Lo consideriamo un invito a riflettere, dato che, molte delle tesi qui sotto presentate, sono decisamente applicabili anche alla realtà italiana, per non dire Europea.
Buona lettura
La strategia della solidarietà ha raggiunto i suoi limiti molto tempo fa. Oggi la solidarietà è un’industria di conferenze, lezioni, libri e proteste rituali – solidarietà simbolica. La guerra a Gaza ha messo in luce i chiari limiti dei movimenti di solidarietà negli Stati Uniti. La solidarietà per la Palestina è un caso estremo in uno sviluppo molto più ampio dell’attivismo e della politica di sostegno.
La lezione della rivolta di George Floyd e delle altre lotte contro la polizia degli ultimi dieci anni ci insegna due cose: che il movimento nero nel corso di un decennio ha sviluppato forme di lotta più attive basate sui fallimenti della riforma. In secondo luogo, nuovi gruppi di persone sono entrati nella battaglia contro la polizia grazie alla loro immiserimento e alla loro volontà di agire. La duplice dinamica dell’evoluzione della lotta di liberazione dei neri e dell’immiserimento del capitalismo ha creato le condizioni per la rivolta di George Floyd.
La solidarietà materialista si è verificata storicamente in circostanze uniche, in cui le persone negli Stati Uniti sono state costrette ad agire in modi nuovi. Per quanto le condizioni in Palestina siano peggiorate, non hanno influenzato le condizioni in modo tale da costringere segmenti più ampi di oppressi e sfruttati qui negli Stati Uniti ad agire.
Non abbiamo risposte certe su cosa fare in questo momento. Ma crediamo che gli anarchici debbano avere conversazioni oneste e serie su ciò che questo momento significa per noi. In molti modi, le nostre tesi cercano di provocare domande tra gli anarchici e i nostri compagni di viaggio su come intervenire in lotte sociali più ampie, al di là di ripetere la narrativa e le azioni dominanti della sinistra attivista.
Le tesi che seguono tracciano i contorni della lotta di oggi. Se ci troviamo in una valle, almeno sappiamo dove siamo e cominciamo a salire dal punto più basso della solidarietà simbolica. Forse alcuni compagni si sentiranno offesi da ciò che abbiamo detto, ma la nostra guida è la resistenza palestinese a Israele. Siamo al loro fianco.
1. Il genocidio in corso in Palestina non può essere fermato da altre parate, discorsi e marce verso il nulla. Sebbene la gente possa sentirsi forte cantando per le strade e facendo discorsi, per molti di noi, che considerano queste proteste un inutile rituale, è solo un altro esempio della nostra debolezza come rivoluzionari negli Stati Uniti, mentre assistiamo allo svolgersi di un’altra Nakba.
2. Il conflitto sociale intorno all’antisionismo sembra essere rimasto per lo più circoscritto ai campus universitari. Non si è diffuso in una rivolta contro la società in generale. A differenza della rivolta di George Floyd (che continua a essere il nostro principale punto di riferimento come anarchici che desiderano la rivoluzione sociale), la maggior parte delle persone oppresse e sfruttate continua a vivere la propria quotidianità. Quando le proteste si estendono alle strade, vediamo una composizione più ampia delle persone, ad esempio le famiglie. Ma non si tratta di rivolte, bensì di manifestazioni pubbliche di frustrazione e di sostegno simbolico. Questo significa che ai proletari americani interessa poco lottare contro il genocidio in Palestina? Cosa dobbiamo fare allora?
3. Le lotte di liberazione dei neri e dei palestinesi sono spesso considerate erroneamente solidali. Questa affermazione deve essere riesaminata per poter andare avanti. Al di là del momento in cui, nel 2014, i palestinesi hanno twittato il loro sostegno ai manifestanti di Ferguson, non sembra che esista una solidarietà tra queste comunità, al di là della conoscenza reciproca di singoli attivisti di questi contesti (neri e palestinesi). Le affermazioni retoriche di solidarietà durante i discorsi o sulle infografiche di Instagram non sono solidarietà materiale. È disonesto fare tali affermazioni quando la solidarietà materiale non esiste. Gli anarchici che lottano a fianco della lotta di liberazione dei neri devono criticare l’idea di solidarietà basata su tali dubbie affermazioni, poiché noi stessi vediamo la solidarietà come azioni materiali che si compiono. Pur vedendo delle somiglianze tra i giovani palestinesi che combattono le IOF a Gaza e i giovani neri dei ghetti americani che combattono la polizia, non siamo sicuri che si tratti di solidarietà.
4. In una nota più positiva, le azioni di direzione non violenta di gruppi ebraici come IfNotNow e Jewish Voices for Peace sono un passo avanti rispetto alle proteste rituali, ma anche un rituale esse stesse. Sebbene sia stimolante vedere i compagni ebrei opporsi ai guerrafondai e ai sionisti, queste azioni non soddisfano i requisiti necessari per fermare la guerra a Gaza.
5. Diversi compagni che hanno partecipato ai cortei pro-Palestina nelle città americane hanno raccontato che molte delle auto che partecipavano alle manifestazioni erano costose. Questo indica qualcosa sul carattere di classe più ampio del movimento. Come ha detto un compagno: “i musulmani non neri della classe media sono simili alla classe media bianca, assorbiti dal consumismo e dalle carriere. Adorano un dio: il dollaro americano. Le loro contraddizioni di classe impediscono loro di fare qualcosa di significativo per la Palestina.” Se il carattere di classe dei leader del movimento pro-Palestina negli Stati Uniti è piccolo-borghese, qual è il posto degli anarchici al suo interno? Dovremmo essere coinvolti? È fondamentale capire che storicamente le lotte anticoloniali non sono solo appannaggio delle classi lavoratrici e dei rivoluzionari anticapitalisti. Questo sembra essere il caso anche nel nostro contesto contemporaneo. Fanon ci insegna che spesso la borghesia nazionale o gli elementi di destra della piccola borghesia partecipano alle lotte anticoloniali rinunciando alla lotta di classe. Come anarchici, possiamo condividere la repulsione e l’indignazione per il genocidio a Gaza, ma probabilmente condividiamo poco altro con i leader di queste proteste in termini di visione del mondo. Questa è una realtà scomoda con cui dobbiamo fare i conti.
6. L’anticolonialismo è stato a lungo il dominio della sinistra POC [person of colour N.d.T.] negli Stati Uniti. I membri della sinistra POC leggono Fanon, twittano su Haiti e parlano di lotta armata. Nonostante ciò, non abbiamo ancora visto alcuna militanza da parte di queste sinistre. Vivono invece la resistenza dei palestinesi di Gaza, pur non avendo loro stessi alcun coraggio. Cantano la rivoluzione intifada per strada con i megafoni e poi tornano a casa. Nel frattempo, i compagni anarchici in Palestina addestrano i giovani alle tattiche dei Black bloc e combattono gli occupanti israeliani nelle strade di Gerusalemme Est.
7. Per i militanti anarchici interessati a lottare a fianco delle lotte anticoloniali, c’è una domanda che ci è sorta assistendo e frequentando queste manifestazioni nelle città americane. La domanda riguarda il motivo per cui queste manifestazioni non sono state più conflittuali con la polizia americana. Se comprendiamo la realtà che l’IOF ha addestrato la polizia americana, non dovrebbe essere la polizia americana il nemico immediato di queste manifestazioni? Questo è complicato dal fatto che a Chicago ci sono state foto di poliziotti arabi con bandiere palestinesi. In modo ancora più imbarazzante, dopo che un sionista ha spruzzato dello spray al peperoncino su un poliziotto a Skokie, gli attivisti di solidarietà palestinese lo hanno aiutato a lavarsi gli occhi. L’intera retorica della solidarietà per la liberazione dei neri continua a suonare vuota con queste azioni di sostegno alla polizia. Tuttavia, a Bay Ridge, Brooklyn, la folla si è scontrata e ha deriso la polizia di New York per i suoi legami con l’IOF. Tuttavia, per quanto ne sappiamo, questo rimane un caso isolato. Non sorprende che queste manifestazioni siano anche piene di molti vigliacchi autoritari di sinistra che cercano di reclutare altri giovani nei loro culti. Quando queste proteste sono l’unica opzione per impegnarsi in una “azione” per la Palestina, gli anarchici si sentono sfortunati. Forse è un motivo in più per gli anarchici e le altre forze anticoloniali per organizzarsi autonomamente.
8. È chiaro che l’islamofobia è di nuovo in aumento. Il tragico omicidio di Wadea Al Fayoume da parte di un padrone di casa sionista sostenitore di Trump è indicativo di questo. L’estrema destra continua a etichettare come terrorista chiunque sostenga la Palestina. Gli attacchi a diversi attivisti neri e arabi che sono stati a favore della Palestina lo dimostrano. Qual è l’intervento anarchico contro l’islamofobia? Allo stesso tempo, anche la lotta contro l’antisemitismo non può essere abbandonata. Abbiamo già visto fascisti attaccare sionisti in una manifestazione di solidarietà con la Palestina a Raleigh. La nostra posizione deve essere sempre chiara: siamo contro l’antisemitismo e l’islamofobia. Il modo in cui ci posizioniamo in questo contesto è difficile, ma importante. Infine, dobbiamo evitare che la polarizzazione diventi quella di ebrei contro musulmani. Questo non ha alcun orizzonte di emancipazione.
9. La capacità dell’operazione Al-Asqa Flood di travolgere e sovrastare (anche se solo per un momento) lo Stato israeliano dimostra che le potenze imperialiste non sono onnipotenti. La rottura del muro di Gaza ricorda la distruzione del 3° distretto di Minneapolis. La lotta in Palestina dovrebbe essere una costante ispirazione per noi qui negli Stati Uniti. Negli Stati Uniti, il primo passo di Palestine Solidarity è quello di chiarire la propria posizione sulla liberazione dei neri. Un punto di partenza rudimentale è che i canti che esprimono il sostegno alla liberazione dei neri e alla liberazione dei palestinesi e la condanna della polizia diventino comuni nelle manifestazioni. Ci sono molti altri modi per farlo, ma per noi si comincia con l’onestà della solidarietà materiale rispetto a quella retorica. Questo sarà solo un primo passo, poiché molti neri hanno buone ragioni per diffidare di arabi e musulmani nel contesto di un’America suprematista bianca. Ma è da qui che tutto deve cominciare.
10. In definitiva, il nostro compito principale come rivoluzionari negli Stati Uniti rimane quello di smantellare l’impero americano. Gli anarchici sono per la solidarietà con la Palestina. Ma la solidarietà di tweet, o di pochi attivisti, è piuttosto sottile rispetto alla solidarietà condivisa di lottare insieme in gran numero. Non abbiamo visto questo negli Stati Uniti. Siamo a favore della solidarietà, ma non possiamo nemmeno sostenere rivendicazioni false o sottili. Da questo punto di partenza onesto possiamo chiederci perché c’è così poca solidarietà materiale e cosa si può fare al riguardo. Non possiamo permettere che i nostri legami emotivi con un movimento che non ha portato ad alcun progresso nella nostra lotta, né tantomeno a fornire aiuti o assistenza ai palestinesi che combattono il colonialismo a Gaza e in Cisgiordania, ci distraggano dalla vera missione.
Libertà per la Palestina significa morte per l’America.